فاطمة الزهراء محفوظ/
يقترح كتاب “التطوير الذاتي بلمسات قرآنية” للدكتورة فاطمة الزهراء أودمجان -الصادر عن منشورات النورس- مسارًا مختلفًا عن كتب التنمية الذاتية المتناسلة التي أصبحت تتشابه لغتها التحفيزية حد التطابق ولا تخفى عملية تحويلها إلى بضاعة تجارية مزجية، اختارت الكاتبة والباحثة الأكاديمية مسارًا يُعيد وصل أدوات التطوير الحديثة بجذرٍ قيميّ وروحيّ راسخ في الوجدان الإسلامي، دون ادّعاء الوعظ أو الاكتفاء بالشعارات. إنّه مشروع تربويّ عمليّ يشتغل على الإنسان من الداخل، ويُعيد تعريف النموّ الشخصي بوصفه بناءً تدريجيًا للوعي، وتنظيمًا للموارد النفسية والزمنية، وتدريبًا على إدارة الانفعالات في واقع سريع الإيقاع ومُثقَل بالضغوط.
ينقسم الكتاب إلى محاور كبرى تتدرّج من البناء الداخلي إلى إدارة الموارد وصولًا إلى الذكاء العاطفي، في هندسةٍ تُحاكي مسار النضج الإنساني ذاته: من معرفة النفس، إلى حسن تدبير الوقت والقرار، ثم إلى تهذيب الاستجابة الانفعالية وبناء المرونة النفسية. لا يقدّم المؤلِّف وصفات جاهزة، بل يقترح خرائط عمل وتمارين تطبيقية ونماذج تحليل (من قبيل تحليل نقاط القوّة والضعف والفرص والتحدّيات)، بما يحوّل القراءة إلى ممارسة يومية قابلة للقياس والتقويم.
يقول الدكتور محمد زمراني في تقديم الكتاب: “إن أهمية هذا العمل تنبع من منهجيته الرصينة التي لم تكتف بسرد الآيات أو شرح القصص، بل غاصت في أعماق النص القرآني لاستنباط قواعد سلوكية، لقد استطاعت المؤلفة، أن تستخرج من قصة يوسف عليه السلام مهارات التخطيط الاستراتيجي وإدارة الأزمات، ومن مسيرة موسى عليه السلام أسس الثقة بالنفس والثبات الانفعالي، ومن توجيهات القرآن الكريم قواعد الذكاء العاطفي والمرونة النفسية في مواجهة تقلبات الحياة غير المتوقعة”.
تميّز كتاب “التطوير الذاتي بلمسات قرآنية” يكمن في المزاوجة المنهجية بين مرجعيتين: مرجعية قرآنية تُؤطّر القيم والغايات، ومرجعية علم النفس التطبيقي وإدارة الذات التي توفّر الأدوات والإجراءات. تحضر الآيات لتأطير المفاهيم الكبرى: الوعي بالذات، إعادة الضبط، الثقة بالنفس، إدارة الوقت، التخطيط الذكي، اتخاذ القرار، إدارة التوتر، والتحكّم في ردود الأفعال. تعيد الكاتبة الاعتبار لفكرة أنّ التنمية ليست قطيعة مع الروح، وأنّ الأخلاق ليست نقيضًا للفعالية، بل شرطًا لاستدامتها.
على مستوى البناء الداخلي، يلحّ الكتاب على استعادة نقطة التوازن الأولى: الفطرة بوصفها معيارًا للانسجام بين الداخل والخارج. حيث لا يُختزل الوعي الذاتي في تقنيات إدراكية باردة، بل يُستعاد بوصفه فعلًا تأمليًا يربط الفكرة بالعاطفة والسلوك. وفي إدارة الموارد، يُقدَّم الوقت كحيّز أخلاقيّ للاختيار والترتيب، حيث يصبح التخطيط الذكي واتخاذ القرار تمرينين على تحمّل المسؤولية لا على مطاردة الإنجاز الأعمى. أمّا الذكاء العاطفي، فيُعالَج من زاوية عملية تُفكّك مسار الاستجابة الانفعالية: من المثيرات والبيئة والثقافة إلى العقل الواعي وغير الواعي، وصولًا إلى الجسد والسلوك، بما يتيح للقارئ أن يرى نفسه داخل شبكة التأثيرات بدل أن يختزل انفعالاته في ردود فعل معزولة.
لغة كتاب “التطوير الذاتي بلمسات قرآنية” هادئة وواضحة، تُفضِّل التبسيط الدقيق على البلاغة المُفرِطة، وتراهن على القارئ الممارِس لا المستهلك العابر للنصائح. وهو بهذا المعنى يصلح لأن يكون دليلًا عمليًا لطلبة الجامعات، والمربّين، وكلّ من يسعى إلى تحسين أدائه النفسي والمهني دون أن يفقد بوصلته القيمية. كما أنّ استحضار أمثلة حياتية وتمارين قابلة للتطبيق يُخرج الخطاب من التجريد إلى الاختبار اليومي، حيث تُقاس الأفكار بقدرتها على تغيير السلوك لا بوقعها البلاغي.
في المحصّلة، لا يعدُ الكتاب بالسعادة السريعة، ولا يبيع وهم “النجاح في سبعة أيّام”. بل على العكس من ذلك يقترح مسارًا تراكميًا لبناء الإنسان: وعيٌ يتعلّم الإصغاء إلى ذاته، وإدارةٌ رشيدة للوقت والقرار، وقدرةٌ على تنظيم الانفعال وبناء المرونة أمام الفشل والضغط. وبين الروح والأداة، يقدّم “التطوير الذاتي بلمسات قرآنية” نموذجًا متوازنًا للتنمية: نموًّا لا ينفصل عن المعنى، وفعاليةً لا تتنكّر للأخلاق.
